30\/11\/2005 – 14\/03\/2006<\/p>\n
Studio Guastalla Arte Moderna e Contemporanea
\nVia Senato, 24 20121
\nMilano<\/p>\n
Orari
\nDal marted\u00ec al sabato
\nore 10-13 e 15-19<\/p>\n
Questa mostra presenta un ciclo di ventuno opere inedite di Piero Pizzi Cannella, <\/b>realizzate tra il 2004 e il 2005, del tutto nuove rispetto alla sua produzione, e che rimarranno un unicum nel suo lavoro. Canto<\/i>, il titolo della mostra, fa riferimento al Cantico dei Cantici<\/i> di Re Salomone, l\u2019opera poetica e religiosa di cui queste opere sono non illustrazione, ma personale e originale lettura.
\nIl Cantico dei Cantici<\/i> \u00e8 nella tradizione ebraica un testo fondamentale, che si legge ogni venerd\u00ec sera nell\u2019attesa del sabato, lo Shabbat, paragonato ad una sposa.
\nCanto<\/i> di una condizione nuova dell\u2019anima, archetipo di lirica amorosa, il Cantico <\/i>racconta il germoglio di un amore adolescenziale mai colto e che sfugge irripetibile, ed \u00e8 allegoria di un amore sacro che sempre si rinnova. Il vestito, gli occhi, i monili e i profumi nominati nel testo di Re Salomone hanno una straordinaria corrispondenza con il patrimonio iconografico creato da Pizzi Cannella <\/b>in trent\u2019anni di attivit\u00e0. Lunghi vestiti femminili, gioielli e ventagli, vasi e ampolle per profumi sono i\u00a0 vocaboli attraverso cui da sempre Pizzi Cannella <\/b>evoca la figura femminile, in modo sintetico, con una pittura di materia stratificata da cui le immagini sembrano emergere come impronte, come tracce lasciate dalla memoria, dai contorni indefiniti.
\nNei dipinti in mostra la figura femminile \u00e8 evocata per assenza, e l\u2019innamorato non esiste, ovvero c\u2019\u00e8 ma solo sotto forma di sguardo, in sorprendente analogia con una recente interpretazione di Amos Luzzatto, presidente delle Comunit\u00e0 Ebraiche Italiane e studioso di ebraismo, secondo cui la figura maschile e le sue parole compaiono soltanto come proiezione nel canto tormentato della giovane invaghita, che chiede consiglio alle Figlie di Gerusalemme. La \u201csposa\u201d, la donna \u00e8 l\u2019unica vera protagonista, del Cantico <\/i>come dei dipinti. \u201cLo sguardo \u00e8 il vero tema, quest\u2019occhio che si posa \u00e8 l\u2019atto d\u2019amore pi\u00f9 grande, le parole sono tutti gli attributi che lo sposo associa alla bellezza della sposa. Dello sposo rimangono soltanto lo sguardo e le parole\u201d, conferma l\u2019artista in una recente intervista.
\nL\u2019incontro con il Cantico dei Cantici<\/i> non poteva che trasformarsi in uno di quei felici connubi tra artista e testo letterario, in cui quest\u2019ultimo diventa punto di partenza per una storia originale e nuova. Dal testo ebraico Pizzi Cannella<\/b> ha scelto alcune parole, estremamente evocative e di grande forza poetica ed erotica \u2013 i tuoi occhi, le tue mani, il tuo profumo, le\u00a0 mie mani sul tuo cuore, la mia anima e i suoi occhi \u2013 e le ha riportate sulle tele in una brunita scrittura dai bordi netti, come marchiata a fuoco sulla superficie ruvida della tela grezza o sulla carta spessa, resa simile a pergamena dal colore caldo del caff\u00e8 (i titoli delle opere derivano appunto da queste frasi in ebraico riportate nelle opere). Ma n\u00e9 l\u2019artista n\u00e9 gran parte del suo pubblico conoscono l\u2019ebraico. Anche la scrittura assume dunque il senso di archetipo di scrittura, denso di molteplici letture e di rimandi allegorici non solo nel significato ma soprattutto nella stessa sua configurazione grafica. La scrittura si avvicina dunque all\u2019immagine e l\u2019immagine diviene primordio di scrittura, tanto che l\u2019occhio \u00e8 utilizzato come elemento limite tra il geroglifico e una sorta di punteggiatura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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